今天給各位分享古人對學校的看法的知識，其中也會對古人對大學的評價進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、古代人們稱學校為什么？
• 2、中國古代大學是怎樣上課的？
• 3、學校在古代是權利的意思嗎

古代人們稱學校為什么？

把學校稱為“杏壇”把戲園稱為“梨園”把醫(yī)院稱為“杏林”。

杏壇[ xìng tán ]，相傳為孔子聚徒授業(yè)講學之處，泛指授徒講學之處，今喻教育界。

梨園：原是古代對戲曲班子的別稱。我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”，稱戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”，戲劇界稱為“梨園界”等等。

杏林：杏林是中醫(yī)學界的代稱。

擴展資料：

梨園子弟分為坐部、立部、小部和男部、女部。坐部一般是優(yōu)秀演員，樂工坐在堂上演奏，舞者大抵為3至12人，舞姿文雅，用絲竹細樂伴奏；立部是一般演員，樂工立在堂下演奏，舞者60人至80人不等，舞姿雄壯威武，伴奏的樂器有鼓和鑼（即金鉦）等，音量宏大；小部為兒童演出隊。

此外，還設有舞部，他又分為文舞和健舞。像這樣龐大的編劇，男女兼有的皇家音樂、舞蹈、戲曲學院，出現(xiàn)在一千多年前，不能不說是世界罕見的。

參考資料來源：

百度百科-杏林

百度百科-梨園

百度百科-杏壇

中國古代大學是怎樣上課的？

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”

??我們今天的大學就是一種學歷，可是在 古代也有大學這個大學，和今天的概念一樣嗎？古代的大學是怎么上課的呢？現(xiàn)在就來談談：

??古代的大學是什么??

在我國古代，“大學”一般寫作“太學”，又稱上庠、東序、右學、東膠，是王公貴族子弟學習的地方。在《禮記·大學》是主要的教育指導書，依據(jù)孔、孟的“仁政”思想編寫而成，涵蓋了儒家思想等內容。根據(jù)《禮記》，古人對大學的理解有兩種：

第一種是與小學相對的學制。朱子指出，古代的小學主要教授的內容是禮樂、文化等基礎技能，而大學主要教授的是修身治人之道，主要學習儒家的深刻學問。

第二種理解是“大人之學”。這里的大人是對有官爵的人的尊稱。也指具有良好的道德品質和才干的官員，與“小人”一詞相對。盡管古人對“大學”的理解不同，但其教學內容并無本質差異。

??古代大學的上課內容??

??其實古人尤其是官家子弟也非常重視子女的教育，在不同歷史時期大學上課的內容和形式也有所不同，下面來了解一下：

夏商周時期

最早的學校出現(xiàn)在夏朝。夏朝對學校的稱呼為校，商叫序，周叫庠。

周朝制定了周禮，設立國學和鄉(xiāng)學兩種教育機構。天子上學的地方叫辟雍，諸侯上課的地方叫泮宮。“辟雍”是正中央的教室，四周有水池環(huán)繞。諸侯的教室只能環(huán)繞半圈水。按學科的不同在不同地點上課，南門主要學習禮樂；北門教授書法；東邊學習兵器，西邊學習周禮。禮、樂、射、御、書和數(shù)便是六藝。國學以詩書禮樂為重點，鄉(xiāng)學則是書數(shù)。

隋唐以前

出現(xiàn)了以私學興起為代表的“百家爭鳴”局面。到了漢朝，統(tǒng)治者大量興辦官學，包括太學和鴻都門學。

隋唐之后

隋唐實現(xiàn)大一統(tǒng)，加強了官學的規(guī)模，分為直系和旁系，直系分為大本和?？啤?/p>

??那么古代的太學是如何上課的呢？??

???以宋朝為例：

宋朝的教學方式則采用分齋授課。一齋的規(guī)模跟今日的小班制相近。每齋設齋長一名，相當于現(xiàn)在的班長。宋朝的太學允許旁聽。齋又分為“經(jīng)義”“治事”兩個專業(yè)。經(jīng)義主修經(jīng)史與學術，治事主修實務。

熙寧四年王安石提倡“三舍法”，將太學分為外舍生、內舍生和上舍生。分別對應現(xiàn)在的大學預科、本科與研究生。從外舍升入內舍，或者升入上舍，必須修到足夠的學分。

申請入讀太學要參加入學考試，補試合格，才錄取為太學生。外舍每個月要進行一次考試，叫“私試”。每年二月下旬，外舍還要舉行一次“公試”，“三試不升舍，遣還其州”。

總結：可以看出中國古代的大學不僅門檻高，就讀還是比較困難的，相當于今天這個制度也還是算先進的，在古代能讀書也是一件奢侈的事情，所以我們要珍惜今天在大學學習的機會，努力學到知識。

學校在古代是權利的意思嗎

現(xiàn)代的“學?！敝傅氖菍W習的地方，是進行教育培訓活動的機構。從表面上來看，“學?！钡暮x從古至今沒有多大變化，但其實經(jīng)過幾千年的演變已經(jīng)有非常大的區(qū)別。探索“學校”的原始含義，可能有助于我們更深刻理解“學?！钡纳鐣氊煛?/p>

在甲骨文中，“學”字上面左右為兩只“手”狀，中間“爻”字代表的是萬事萬物的變化，下面是“屋子”，“學”字整體表達的就是協(xié)助掌握變化規(guī)律的地方，字義上更接近于“教”，古代“學”字也確實讀做“jiao”音，“教”字的繁體字左部其實就是繁體字的“學”。到了西周時期，“學”字底下加入了“子”字，讓“學”的含義表達得更為貼切。

關于“學?！钡摹靶！弊郑F(xiàn)在是作為一個名詞在用，而在古代其實與“學”一樣是作為動詞使用的。“?！弊謴摹澳尽薄摹敖弧?，在古代代表的是“刑具”，逐步延伸為“校正”、“改正”之意，其實也就是今日“?！弊至硪粋€讀音“jiao”的含義。實際上也就是說，在古代“校”字是“校正”孩子之意，“學?！焙显谝黄鹁褪恰皩W習知識、校正行為”。與今日“學”字表示行為、“?！弊直硎镜胤讲煌?，古代的“?！弊滞耆硎拘袨椋皩W”字在表示行為的同時字里有表示地方之“指代”。

“學?！眱勺质侨绾窝莼浇袢罩x的，已不是筆者之能所知：或許“學?！遍_始是讀“jiaojiao”，后來隨著“教”的出現(xiàn)“學”字改讀“xue”音，而“校”字由于成了“地方”指代而改讀“xiao”音以與“校（音jiao）”相區(qū)別。筆者探源“學?！钡脑己x，是想提醒更大教育者：學校教育應“學”與“校（jiao）”并重，不僅僅是“學”知識，還要“校（jiao）”行為。

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